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  • 知恩报恩 慕乐祖国

    为汉藏佛教的交流又架起了一座友好的桥梁。  清朝政府正式掌握政权后,也大力推崇藏传佛教。特别是顺治和康熙皇帝先后分别正式册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼之封号,并规定达赖、班禅等大活佛的转世灵童,需经过...教派的历代活佛、萨迦教派的大乘法王、格鲁教派的大慈法王以及阐化王、辅教王、阐教王、护教王、赞善王,以及第五世达赖喇嘛和第四世班禅额尔德尼等高僧大德。  萨迦班智达贡噶坚参(1182—1251年),是藏传...

    竹堆才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381757166.html
  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    第三世达赖喇嘛去蒙古,三世达赖喇嘛便去了,说明格鲁派更重视与蒙古族建立关系,而格鲁派之所以更靠近蒙古族,是因为他们不愿意与明王朝打交道。乙坂智子对这样的解释抱有疑问,她的研究表明,明朝的官员曾经通过三世达赖喇嘛向蒙古人发出过警告,转达了明朝反对蒙古族在青海地区驻扎军队的意思,仅就明王朝曾借用藏族与蒙古族的特殊关系,通过西藏一方向蒙古族传达朝廷意见的做法看,格鲁派与明朝也保持着来往关系。乙坂智子的...

    张亚莎/编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html
  • 佛教圣地巡礼之布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)

    平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。   被誉为高原圣殿。   布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。   布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空...

    【佚名】

    |布达拉宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0859179547.html
  • 从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

    不仅出现了三个达赖喇嘛,而且也成为一座硝烟不息的战场:固始汗入藏、第司·桑结嘉措与拉藏汗兵戎相见、准噶尔入侵、噶伦内乱等,一系列对西藏历史产生重大影响的战争都发生在这一时期。而对五世班禅来说,他也先后...册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇但喇达赖喇嘛”;同年册封固始汗为“遵行文义敏慧固始汗”,在册文中又进一步指出其职权为“作朕屏辅,辑乃封圻”;1691年,清政府册封第司·桑结嘉措为“...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291943883.html
  • 宣化上人开示:关于吃植物和吃肉

    越不相信。 弟子:最高的喇嘛就是西藏的达赖喇嘛。他是吃肉的,因为他们住的环境是很冷的一个地方。好像对治吃肉,他们有什麽办法? 上人:他们问这麽多的问题,是不是他不能停止吃肉? 弟子:果微他实在是已经二十多年来,问他自己这个问题;在他心里讨论,想这个问题。实在他说吃肉可以,不吃肉也可以,他就是要看水平高度,多大? 上人:你问他是信达赖喇嘛,还是信释迦牟尼佛?怎麽不说呢? 弟子:他说信释迦牟佛。 上人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510394681.html
  • 扎什伦布寺班禅世系

    1645年,厄鲁特蒙古和硕特部首领固始汗(公元1582-1655年)赠予他“班禅博克多的”名号,博克多是蒙古族对智勇兼备者的尊称。罗桑曲结圆寂后,他的徒弟五世达赖喇嘛为其选定转世灵童,并按历辈师徒传承,...载入史册。   一、他生活的时代,正值明(公元1368-1644年)、清(公元1644-1911年)两王朝更替时期,他曾与固始汗、五世达赖喇嘛多次派代表与清朝皇帝取得联系,使西藏与清中央政权继续保持了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141582797.html
  • 五台山的藏传佛教印象

    ,使人感到亲切。   菩萨顶是五台山最大的藏传佛教寺庙,也是文殊菩萨的道场,传说文殊菩萨就居住在菩萨顶。站在这里,可以看到五台山的寺庙规模和气势。   观音洞也与藏传佛教有关。相传六世达赖喇嘛曾在此静坐,也是十三世达赖喇嘛的静坐处。可惜由于时间关系没有去成,留下一大遗憾。 ...

    【佚名】

    |藏传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0924099942.html
  • 闽院法师朝圣团一行参访拉萨三大寺之哲蚌寺与色拉寺

    ,到达拉萨西郊5公里的更丕乌孜山,与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺的哲蚌寺就座落于山脚下。哲蚌寺由宗喀巴弟子绛央却杰主持修建,是历世达赖喇嘛的母寺,为格鲁派最大的寺院,在格鲁派寺院中地位最高。   ... 午餐后,朝圣团来到罗布林卡。罗面林卡意为“宝贝园林”,建于18世纪40年代,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林,也是历代达赖喇嘛的夏宫。园内芳草鲜美,竹林成荫,古木参天,凉亭水榭...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08144012794.html
  • 雍和宫第一任堪布——三世章嘉·若比多吉

    达赖喇嘛返回西藏,此行,七十三岁高龄的五世班禅先后为他授近事戒、沙弥戒和比丘戒。乾隆元年(1736),三世章嘉返回北京。乾隆皇帝将掌管京城喇嘛事务之印交与他。   作为在广大蒙古地区颇有影响的大...登记,用蒙藏两种文字标出名号,造册呈进雍和宫,这是一个看起来容易做起来非常繁琐的工程。“因为章嘉活佛建寺有功,(皇帝)赠送他许多的礼品,而且还说了不少赞赏之语。作为西藏地方政教领袖的第七世达赖喇嘛也对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160182848.html
  • “中国藏学家、活佛文化交流团”访问华盛顿

    西藏的概念还停留在达赖喇嘛及其追随者所散布的那些不实信息基础上。安才旦说,中央政府给予了西藏省级自治区自治权。   在回答记者提问时,西藏社科院宗教所所长藏学家次仁加布教授还介绍了有关西藏传统文化保护...

    【佚名】

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09240219019.html